तीसरी कसम के शिल्पकार शैलेंद्र

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'तीसरी कसम' को 'सेल्यूलाइड पर लिखी कविता' इसलिए कहा गया है क्योंकि यह फिल्म पारंपरिक मनोरंजन के लिए नहीं बनी थी। इसमें शैलेन्द्र की संवेदनशीलता, भावप्रवणता और कविता जैसी गहराई थी। फिल्म में हर दृश्य, …

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शैलेन्द्र एक आदर्शवादी भावुक कवि थे जिन्हें अपार संपत्ति और यश की कामना नहीं थी, बल्कि आत्म-संतुष्टि की अभिलाषा थी। राजकपूर द्वारा असफलता के खतरों से आगाह करने के बावजूद, उन्होंने यह फिल्म इसलिए बनाई …

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'तीसरी कसम' को निम्नलिखित पुरस्कार मिले: 1. राष्ट्रपति स्वर्णपदक, 2. बंगाल फिल्म जर्नलिस्ट एसोसिएशन द्वारा सर्वश्रेष्ठ फिल्म का पुरस्कार, 3. मास्को फिल्म फेस्टिवल में पुरस्कार, 4. कई अन्य कलात्मकता के…

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शैलेन्द्र के अनुसार कलाकार का कर्तव्य यह है कि वह उपभोक्ता की रुचियों का परिष्कार करने का प्रयत्न करे। दर्शकों की रुचि की आड़ में उथलेपन को उन पर नहीं थोपना चाहिए। कलाकार को केवल व्यावसायिक सफलता के ल…

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संगीतकार जयकिशन ने आपत्ति की कि दर्शक 'चार दिशाएँ' तो समझ सकते हैं लेकिन 'दस दिशाएँ' नहीं समझ सकते। उनका मानना था कि यह पंक्ति आम दर्शकों की समझ से परे है। लेकिन शैलेन्द्र ने इसे बदलने से इनकार कर दिय…

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इस कथन का अर्थ है कि जीवन की कठिनाइयाँ और दुख इंसान को हार मानने पर मजबूर नहीं करते, बल्कि उसे जीवन में आगे बढ़ने की प्रेरणा देते हैं। शैलेन्द्र के गीतों में यही भावना थी - उनमें सिर्फ करुणा नहीं बल्क…

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फणीश्वर नाथ रेणु प्रसिद्ध हिंदी कथाकार थे जिन्होंने 'तीसरी कसम उर्फ मारे गए गुलफाम' कहानी लिखी थी। शैलेन्द्र ने अपनी फिल्म इसी कहानी पर आधारित बनाई। रेणु ने स्वयं फिल्म की पटकथा तैयार की थी। उनकी कहान…

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राजकपूर का अभिनय इसलिए विशेष माना जाता है क्योंकि उन्होंने हीरामन के चरित्र के साथ पूर्ण एकाकार हो गया था। वे अभिनय नहीं कर रहे थे बल्कि सच्चे हीरामन बन गए थे। उनका महान व्यक्तित्व पूरी तरह हीरामन की …