पद
Himachal Pradesh Board · Class 9 · Hindi
Flashcards for पद — Himachal Pradesh Board Class 9 Hindi. Quick Q&A cards covering key concepts, definitions, and formulas.
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See them allसंत रैदास का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
Answer
संत रैदास का जन्म सन् 1388 में बनारस (वाराणसी) में हुआ था और उनका देहावसान सन् 1518 में हुआ। वे मध्ययुगीन साधकों में एक विशिष्ट स्थान रखते हैं और कबीर की तरह संत कोटि के कवियों में गिने जाते हैं।…
'प्रभु जी, तुम चंदन हम पानी' - इस पंक्ति में कौन सा अलंकार है और इसका क्या अर्थ है?
Answer
यह रूपक अलंकार का उदाहरण है। रैदास कह रहे हैं कि जैसे चंदन और पानी मिलकर सुगंधित पेस्ट बनाते हैं, वैसे ही भक्त और भगवान का मिलन होता है। पानी चंदन की सुगंध को अंग-अंग में फैला देता है, उसी तरह भक्त प्…
रैदास के काव्य की भाषा की विशेषताएं क्या हैं?
Answer
रैदास ने सरल व्यावहारिक ब्रजभाषा का प्रयोग किया है। उनकी भाषा में अवधी, राजस्थानी, खड़ी बोली और उर्दू-फारसी के शब्दों का मिश्रण है। उन्होंने उपमा और रूपक अलंकार का विशेष प्रयोग किया है। उनके पद सीधे-स…
'प्रभु जी, तुम घन बन हम मोरा' का भावार्थ समझाइए।
Answer
इसमें रैदास कहते हैं कि प्रभु बादल के समान हैं और वे मोर के समान हैं। जैसे मोर बादल को देखकर खुश हो जाता है और नृत्य करने लगता है, उसी तरह भक्त प्रभु को देखकर आनंदित हो जाता है। यह प्राकृतिक उदाहरण द्…
रैदास के अनुसार सच्चा धर्म क्या है?
Answer
रैदास के अनुसार सच्चा धर्म व्यक्ति की आंतरिक भावनाओं और आपसी भाईचारे में है। उनका मूर्तिपूजा और तीर्थयात्रा जैसे बाहरी दिखावों में विश्वास नहीं था। वे मानते थे कि प्रभु हमारे अंतस में विराजते हैं, न क…
'चितवत चंद चकोरा' में कौन सा भाव छुपा है?
Answer
यह चकोर पक्षी और चाँद के संबंध का उदाहरण है। चकोर चाँद को एकटक देखता रहता है और उसके बिना बेचैन रहता है। इसी तरह भक्त भी अपने प्रभु को निरंतर देखना चाहता है और उनके बिना व्याकुल रहता है। यह भक्त की तड…
'तुम दीपक हम बाती' से क्या तात्पर्य है?
Answer
इसका अर्थ है कि प्रभु दीपक हैं और भक्त बाती है। जैसे बाती दीपक में जलकर प्रकाश फैलाती है और दिन-रात जलती रहती है, वैसे ही भक्त प्रभु के प्रकाश में अपना अस्तित्व समर्पित कर देता है। बाती का जलना भक्त क…
दूसरे पद में 'गरीब निवाजु' का क्या महत्व है?
Answer
'गरीब निवाजु' का अर्थ है गरीबों का सहारा या गरीबों पर कृपा करने वाला। रैदास कहते हैं कि भगवान गरीबों और निम्न कुल के लोगों पर भी समान रूप से कृपा करते हैं। यह भगवान की समदर्शिता और उदारता को दर्शाता ह…
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