दुःख का अधिकार

पोशाक व्यक्ति की श्रेणी और अधिकार निर्धारित करती है

लेखक कहता है कि मनुष्यों की पोशाकें उन्हें विभिन्न श्रेणियों में बाँट देती हैं। पोशाक ही समाज में मनुष्य का अधिकार और दर्जा निश्चित करती है। यह कई बंद दरवाजे खोल देती है लेकिन कभी-कभी बंधन भी बन जाती है। लेखक की अपनी पोशाक उसे बुढ़िया के पास बैठने से रोक रही थी।

पड़ोस की धनी महिला से

लेखक ने अपने पड़ोस की एक संभ्रांत (धनी) महिला का उदाहरण दिया है जिसके बेटे की मृत्यु हो गई थी। वह महिला अढ़ाई महीने तक बिस्तर से नहीं उठ सकी थी। उसे बार-बार मूर्छा आती थी। डॉक्टर हमेशा उसके पास रहते थे। इस तुलना से लेखक यह दिखाना चाहता है कि अमीर लोग दुःख मनाने का अधिकार रखते हैं लेकिन गरीब नहीं।

ओझा को बुलाकर झाड़-फूँक कराई गई

भगवाना के इलाज के लिए उसकी माँ ने ओझा को बुलाया था। झाड़ना-फूँकना किया गया और नागदेव की पूजा हुई। इसके लिए दान-दक्षिणा भी देनी पड़ी। घर का सारा आटा और अनाज दान में चला गया। यह दिखाता है कि गरीब लोग अंधविश्वास में फँसे रहते हैं और आधुनिक चिकित्सा की सुविधा उनके पास नहीं है।

दुःख मनाने का भी अधिकार होता है

कहानी का मुख्य संदेश यह है कि दुःख मनाने का भी एक अधिकार होता है। गरीब लोगों को यह अधिकार नहीं मिलता क्योंकि उन्हें रोजी-रोटी की चिंता में अपना दुःख भूलकर काम करना पड़ता है। अमीर लोग महीनों दुःख मना सकते हैं लेकिन गरीब औरत को अपने बेटे की मौत के दूसरे ही दिन खरबूजे बेचने जाना पड़ा।