Skip to main content
Chapter 21 of 30
Flashcards

साखियाँ एवं सबद

Tripura Board · Class 9 · Hindi

Flashcards for साखियाँ एवं सबद — Tripura Board Class 9 Hindi. Quick Q&A cards covering key concepts, definitions, and formulas.

45 questions20 flashcards5 concepts

Interactive on Super Tutor

Studying साखियाँ एवं सबद? Get the full interactive chapter.

Quizzes, flashcards, AI doubt-solver and a step-by-step study plan — built for flashcards and more.

1,000+ Class 9 students started this chapter today

नरसी मेहता के जीवनकाल (1414-1478), उनके गुजराती संत कवि के रूप में पहचान, और उनके भजन 'वैष्णव जन तो तेने कहीये' के गांधी जी के आश्रम में महत्व को दर्शाने वाला एक इन्फोग्राफिक।
Super Tutor

Learn better with visuals Super Tutor has hundreds of illustrations like this across every chapter — all free to try.

Get started
20 Flashcards
Card 1कबीर का जीवन परिचय

कबीर का जन्म कब और कहाँ हुआ था? उनकी मृत्यु कहाँ हुई?

Answer

कबीर का जन्म सन् 1398 में काशी (वाराणसी) में हुआ था और सन् 1518 के आसपास मगहर में उनकी मृत्यु हुई। उनके जन्म-मृत्यु के बारे में अनेक किंवदंतियाँ प्रचलित हैं।

Card 2कबीर की रचनाएँ

कबीर की प्रमुख रचनाओं के संग्रह कौन से हैं?

Answer

कबीर की रचनाएँ मुख्यतः 'कबीर ग्रंथावली' में संग्रहीत हैं। कबीर पंथ में 'बीजक' को प्रामाणिक माना जाता है। कुछ रचनाएँ 'गुरु ग्रंथ साहब' में भी संकलित हैं।

Card 3नरसी मेहता

'वैष्णव जन तो तेने कहिये' के रचयिता कौन हैं और इस भजन की विशेषता क्या है?

Answer

इस भजन के रचयिता नरसी मेहता (1414-1478) हैं, जो गुजरात के प्रसिद्ध संत कवि थे। यह भजन गांधी जी के आश्रम में प्रार्थना के समय गाया जाता था और एक आदर्श भक्त के गुणों का वर्णन करता है।

Card 4वैष्णव के गुण

'वैष्णव जन' किसे कहते हैं? नरसी मेहता के अनुसार वैष्णव के मुख्य गुण क्या हैं?

Answer

वैष्णव जन उसे कहते हैं जो दूसरों की पीड़ा को समझे। मुख्य गुण: दूसरों के दुःख में उपकार करना, अभिमान न करना, सबका सम्मान करना, किसी की निंदा न करना, वाणी और मन को पवित्र रखना।

Card 5कबीर की भाषा-शैली

कबीर की काव्य-भाषा की मुख्य विशेषताएँ क्या हैं?

Answer

कबीर की भाषा सहज और जनभाषा के निकट है। इसमें दार्शनिक चिंतन को सरल ढंग से व्यक्त करने की शक्ति है। उनकी काव्यात्मकता की मुख्य शक्ति भाषा की सहजता ही है।

Card 6साखियों का भावार्थ

'मानसरोवर सुभर जल, हंसा केलि कराहिं' - इस साखी का भावार्थ क्या है?

Answer

यह साखी ज्ञान-प्राप्ति के बाद की स्थिति को दर्शाती है। मानसरोवर (मन रूपी सरोवर) ज्ञान रूपी जल से भरा है, हंस (आत्मा) आनंद में खेल रहा है, मोती रूपी ज्ञान चुग रहा है और अब कहीं और जाने की इच्छा नहीं है

Card 7प्रेम की महिमा

'प्रेमी ढूंढत मैं फिरौं, प्रेमी मिले न कोइ' - इस पंक्ति का अर्थ समझाइए।

Answer

कबीर कहते हैं कि मैं सच्चे प्रेमी (भक्त) की खोज में घूमता रहता हूँ लेकिन कोई सच्चा प्रेमी नहीं मिलता। जब दो सच्चे प्रेमी मिलते हैं तो सारा विष (कष्ट) अमृत (आनंद) में बदल जाता है।

Card 8ज्ञान की महिमा

'हस्ती चढ़िए ज्ञान कौ, सहज दुलीचा डारि' का क्या अर्थ है?

Answer

ज्ञान रूपी हाथी पर चढ़कर, सहजता की दुलीचा (कालीन) बिछाकर चलना चाहिए। संसार कुत्ते के समान है जो भौंकता रहता है, उसे खख (डांट) मारकर अपनी राह चलते रहना चाहिए।

+12 more flashcards available

Practice All

Frequently Asked Questions

What are the important topics in साखियाँ एवं सबद for Tripura Board Class 9 Hindi?
साखियाँ एवं सबद covers several key topics that are frequently asked in Tripura Board Class 9 board exams. Focus on the core concepts listed on this page and practise related questions to build confidence.
How to score full marks in साखियाँ एवं सबद — Tripura Board Class 9 Hindi?
Understand the core concepts first, then work through the 45 practice questions available for this chapter. Revise formulas and definitions regularly, and use flashcards for quick recall before the exam.
How many flashcards are available for साखियाँ एवं सबद?
There are 20 flashcards for साखियाँ एवं सबद covering key definitions, formulas, and concepts. Use them daily for 10–15 minutes for best results.

Sources & Official References

Content is aligned to the official syllabus. Refer to the board website for the latest curriculum.

For serious students

Get the full साखियाँ एवं सबद chapter — for free.

Quizzes, flashcards, AI doubt-solver and a step-by-step study plan for Tripura Board Class 9 Hindi.