बिस्कोहर की माटी

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यह विश्वनाथ त्रिपाठी की आत्मकथा नंगातलाई का गाँव का अंश है। इसमें बिस्कोहर गाँव, बचपन की स्मृतियाँ और ग्रामीण जीवन के चित्र प्रमुख हैं।…

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पाठ के केंद्र में बिस्कोहर गाँव और बिसनाथ हैं। बिसनाथ लेखक विश्वनाथ त्रिपाठी का बाल्यकाल का पात्र-रूप है और वही कथा का केंद्रीय पात्र है।…

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कमल-पत्र को पुरइन कहते हैं और कमल के नाल को भसीण कहते हैं। अकाल के समय भसीण को खोदकर भोजन के रूप में लिया जाता था।…

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कमल-ककड़ी भसीण है, जिसे अकाल में खोदकर खाया जाता था और सामान्यतः अभी नहीं खाया जाता। कमल गट्टा कमल का बीज है, जिसे नियमित रूप से खाया जाता है।…

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कोइयाँ जलपुष्प है, जिसे कुमुद और कोका-बेली भी कहा गया है। यह शरद ऋतु में पानी वाले गड्ढों, तालाबों और रेललाइन के किनारे खिले हुए दिखती है।…

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बिसनाथ पहले मानते थे कि कोइयाँ सिर्फ अपने गाँव का फूल है। बाद में उन्होंने इसे पंजाब में भी रेलवे-लाइन के दोनों तरफ खिला हुआ देखा।…

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शरद ऋतु में हरसिंगार फूलता है। पितर-पक्ष में मालिन दाई घर के दरवाजे पर हरसिंगार की राशि रख जाती थी। इससे गाँव के मौसम, परंपरा और फूलों की सुंदरता का संबंध स्पष्ट होता है।…

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‘कुरइ देना’ सकर्मक क्रिया है, लेकिन इसकी सहजता अकर्मक जैसी है। इसका प्रयोग फूलों के झरने की स्वाभाविकता को व्यक्त करता है।…