दोहे

क्योंकि मेंढक बोलने लगते हैं

रहीम के इस दोहे में अन्योक्ति अलंकार है। कोयल विद्वान व्यक्ति का प्रतीक है और मेंढक अज्ञानी लोगों का। जब मूर्ख लोग शोर-शराबा करके अपनी अज्ञानता प्रकट करते हैं, तो बुद्धिमान लोग मौन रह जाते हैं क्योंकि उनकी बात का सही प्रभाव नहीं पड़ता। विद्वान अनुकूल अवसर की प्रतीक्षा करते हैं।

खैर, खून, खांसी, खुशी, वैर, प्रीति और मदपान

रहीम के अनुसार ये सात चीजें दबाने से नहीं दबतीं - खैर (कत्था), खून, खांसी, खुशी, वैर (शत्रुता), प्रीति (प्रेम) और मदपान (नशा)। ये सभी अपने आप प्रकट हो जाती हैं। जैसे कत्था होंठ लाल कर देता है, खून का रंग छुप नहीं सकता, खांसी रोकी नहीं जा सकती, वैसे ही मन के भाव भी व्यवहार से झलक जाते हैं।

निरंतर अभ्यास करने से

वृंद के अनुसार निरंतर अभ्यास करने से मूर्ख व्यक्ति भी बुद्धिमान बन जाता है। इसे समझाने के लिए रस्सी और पत्थर का उदाहरण दिया गया है - जैसे रस्सी के बार-बार आने-जाने से कठोर पत्थर पर भी निशान बन जाता है, वैसे ही लगातार अभ्यास से बुद्धि का विकास होता है। अभ्यास से ही कुशलता आती है।

निर्मल आरसी (दर्पण) से

वृंद ने आंखों की तुलना निर्मल आरसी (स्वच्छ दर्पण) से की है। जैसे साफ दर्पण में अच्छे-बुरे का सच्चा प्रतिबिंब दिखता है, वैसे ही आंखें मनुष्य के हृदय के हेत-अहेत (भलाई-बुराई) के भावों को प्रकट कर देती हैं। प्रेम, घृणा, क्रोध, खुशी जैसे सभी भाव आंखों से झलकते हैं।