हे भूख! मत मचल / हे मेरे जूही के फूल जैसे ईश्वर (अक्कमहादेवी)

जुही के फूल

दूसरे वचन में अक्कमहादेवी ईश्वर को 'जुही के फूल जैसे ईश्वर' कहकर संबोधित करती है। जुही का फूल सफेद, सुगंधित और कोमल होता है। इस उपमा से ईश्वर की पवित्रता, कोमलता और सुंदरता का बोध होता है। यह भक्त के हृदय की कोमल भावना को दर्शाता है।

पहला वचन इंद्रियों पर नियंत्रण का संदेश देता है और प्रेम-भरी मनुहार के रूप में है, दूसरा वचन भक्त का ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण प्रकट करता है, दोनों वचन उपदेशात्मक न होकर भावपूर्ण और विनम्र अभिव्यक्ति हैं

पाठ में स्पष्ट कहा गया है कि पहले वचन में इंद्रियों पर नियंत्रण का संदेश है और वह उपदेशात्मक न होकर प्रेम-भरी मनुहार है। दूसरे वचन को भक्त का ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण बताया गया है। इसलिए ये तीनों कथन सही हैं, जबकि विवाह-प्रसंग का संबंध इन वचनों से नहीं बल्कि अक्कमहादेवी के जीवन-प्रसंग से है।

बसवन्ना, अल्लामा प्रभु

अक्कमहादेवी के समकालीन कन्नड़ संत कवि बसवन्ना और अल्लामा प्रभु थे। ये दोनों भी वीर शैव आंदोलन से जुड़े थे और 12वीं सदी में कर्नाटक में सक्रिय थे। कबीर और तुकाराम अलग युग और क्षेत्र के संत कवि थे। बसवन्ना वीर शैव आंदोलन के प्रमुख नेता थे।

राज-पाट का त्याग, स्त्री मुक्ति का प्रतीक, अपूर्व सुंदरता

अक्कमहादेवी की जीवन विशेषताएं हैं: उन्होंने राजा से विवाह के बाद जब वह शर्तों का पालन नहीं करा तो राज-पाट का त्याग किया, वे स्त्री मुक्ति की प्रतीक बनीं, उनकी अपूर्व सुंदरता के कारण राजा ने उनसे विवाह की इच्छा की थी। पाठ में उनकी जाति के बारे में कोई जानकारी नहीं दी गई है।