कवित्त (घनानंद)

कवि के प्राण बहुत दिन से सुजान के दर्शन की प्रतीक्षा में अटके हुए हैं। इसलिए वह कहता है कि अब वे सुजान को संदेश लेकर चलना चाहते हैं, ताकि प्रियतम/प्रिय के दर्शन की चाह पूरी हो सके।

कवि मौन रहकर प्रेमिका के प्रण-पालन को देखना चाहता है, अर्थात वह यह परखना चाहता है कि वह अपने वचन/व्रत पर कितनी दृढ़ रहती है। वह उसकी निष्ठा और प्रेम-निष्ठा की परीक्षा लेना चाहता है।

कवि ने ‘कूकभरी’ पुकार की बात कही है। वह कहता है कि जब प्रेमिका की मौनता पुकार से भरकर बोल उठेगी, तभी बहरे बने रहने वाले कान भी खुलेंगे।

घनानंद की भाषा परिष्कृत और साहित्यिक ब्रजभाषा है। उसमें कोमलता, मधुरता और व्यंजकता का सुंदर विकास मिलता है। वे भाषा को प्रभावशाली बनाने के लिए लाक्षणिकता, वक्रोक्ति, वाग्विदग्धता और अलंकारों का कुशल प्रयोग करते हैं। उनकी शैली में सहजता और वचन-वक्रता का अद्भुत मेल है।

दिए गए पदों में प्रमुख अलंकार इस प्रकार हैं—

- (क) कहि कहि आवन छबीले मनभावन को, गहि गहि राखति ही दै दै सनमान को।
इसमें अनुप्रास अलंकार है, क्योंकि समान ध्वनियों/वर्णों की आवृत्ति है।

- (ख) कूक भरी मूकता बुलाय आप बोलि है।
इसमें मानवीकरण का भाव है, क्योंकि मूकता को मनुष्य की तरह बुलाकर बोलते हुए दिखाया गया है।

- (ग) अब न घिरत घन आनंद निदान को।
इसमें श्लेष/यमकात्मक प्रयोग और अनुप्रास का भाव है; यहाँ ‘घन आनंद’ में कवि-नाम का भी संकेत है। विद्यालयी उत्तर में इसे सामान्यतः अनुप्रास के रूप में भी लिखा जाता है।