देवसेना का गीत / कार्नेलिया का गीत (जयशंकर प्रसाद)

देवसेना कहती है कि उसने भ्रमवश अपने जीवन की पूँजी को व्यर्थ ही खर्च कर दिया। उसने जो कुछ संचित किया था, वह मधुकरियों की भीख की तरह तुच्छ और निरर्थक कामों में लुटा दिया। भाव यह है कि यौवन और जीवन-शक्ति को उसने गलत समझ, गलत आशाओं और भूलों में नष्ट कर दिया, इसलिए अब उसे पछतावा हो रहा है।

कवि ने आशा को बावली इसलिए कहा है क्योंकि वह अंधी तरह देवसेना को बार-बार आगे बढ़ने, पाने और बचाने के लिए प्रेरित करती रही, जबकि वास्तविकता में उसके हाथ कुछ भी नहीं था। यानी आशा ने उसे बार-बार भ्रम में रखा और उसकी कमाई भी डुबो दी, इसलिए वह उन्मत्त, अविवेकी-सी लगती है।

दुर्बल पद-बल से देवसेना की अपनी सीमित शक्ति और असहायता का भाव व्यक्त होता है। उसके पास प्रलय जैसे शक्तिशाली संकट से लड़ने की सामर्थ्य नहीं है, फिर भी वह अपने कमजोर बल के सहारे संघर्ष करती है। हारी होड़ में यह व्यंजना है कि वह जानती थी कि अंततः हार निश्चित है, फिर भी उसने हार मानकर बैठने के बजाय संघर्ष किया।

पंक्तियों का काव्य-सौंदर्य इस प्रकार है—

- “श्रमित स्वप्न की मधुमाया में, / गहन-विपिन की तरु-छाया में” में चित्रात्मकता और संगीतात्मकता है। स्वप्न, मधुमाया, विपिन और तरु-छाया जैसे शब्द एक रहस्यमय, कोमल वातावरण रचते हैं।
- “पथिक उनींदी श्रुति में किसने— / यह विहाग की तान उठाई” में श्रव्य-बिंब और अलंकार की सुंदरता है। यहाँ विराम, मधुरता और अनायास जागरण का भाव है।

इन पंक्तियों में देवसेना के थके हुए मन में उठती स्मृति और वेदना का अत्यंत मार्मिक चित्रण है।

देवसेना की हार या निराशा के कारण ये हैं—

- उसने अपने जीवन में बहुत-सी भ्रमपूर्ण आशाएँ संचित कीं।
- उसने अपनी यौवन-शक्ति और जीवन की पूँजी को व्यर्थ में गँवा दिया।
- उसे अपनी चाहत और प्रेम में विफलता मिली।
- चारों ओर संकट, वेदना और निराशा का वातावरण है।
- वह प्रलय जैसे शक्तिशाली समय से लड़ते हुए भी अंततः अपने को असहाय पाती है।

इसलिए वह स्वयं को पराजित और उदास अनुभव करती है।

कविता में प्रसाद ने भारत की अनेक विशेषताओं की ओर संकेत किया है—

- प्राकृतिक सौंदर्य: अरुणिमा, हरियाली, सरस तामरस, शीतल समीर, लहरें, उषा, रजनी, तारे आदि।
- मधुरता और समृद्धि: देश को मधुमय कहा गया है।
- सहयोग और आश्रय: यहाँ अनजान क्षितिज को भी सहारा मिलता है।
- करुणा और उदारता: बरसाती आँखों के बादल करुणा-जल से भरे हुए हैं।
- एकता और सुरक्षा: पक्षी अपने घोंसले की ओर लौटते हैं, जैसे भारत सबका अपना आश्रय हो।
- रमणीयता और जीवन्तता: यह देश सुंदर, शांत और मनोहर बताया गया है।

उड़ते खग से यह विशेष अर्थ व्यंजित होता है कि पक्षियों को अपना नीड़ प्यारा लगता है; वे जिस ओर मुँह करके उड़ते हैं, उसी दिशा में अपने घर की कल्पना करते हैं। इससे अपने देश या अपने आश्रय के प्रति आकर्षण का भाव निकलता है।

बरसाती आँखों के बादल में करुणा का भाव व्यक्त होता है। जैसे बादल बरसकर जल देते हैं, वैसे ही यहाँ मानो आँखों से बहते आँसू दया, संवेदना और करुणा के जल हैं।