अन्नाद भवन्ति भूतानि

भारतस्य द्वौ आधारौ संस्कृतं संस्कृतिः च

भारतस्य द्वौ आधारौ संस्कृतं संस्कृतिः च इति प्रतिपाद्यते। संस्कृतभाषा प्राचीनज्ञानस्य आधारः, संस्कृतिः च तस्यां निष्ठिता इति भावः।

ब्रह्म इत्युक्ते चेतना

ब्रह्म इत्युक्ते चेतना-शक्तिः, ऊर्जा वा या सर्वत्र व्याप्ता अस्ति। आकाशः अणुः च यथा सर्वत्र व्याप्तौ दृश्येते, तथा ब्रह्म अपि सर्वव्यापी रूपेण बोध्यते

क्रमः एवम् अस्ति

क्रमः एवम् अस्ति—ब्रह्मणः आकाशः, आकाशात् वायुः, वायोः अग्निः, अग्नेः जलम्, जलात् पृथिवी, पृथिव्याः ओषधयः सस्यानि वृक्षाः च, सस्येभ्यः अन्नम्, अन्नात्

अन्नात् अन्ते भूतानि उत्पद्यन्ते इति भावः

अन्नात् अन्ते भूतानि उत्पद्यन्ते इति भावः अत्र विशेषतः सूचितः। अन्नं जीवनस्य आधारः इति स्पष्टं भवति।

उपनिषद्ग्रन्थेषु भारतस्य मौलिकं ज्ञानं निहितम् अस्ति।

उपनिषद्ग्रन्थेषु भारतस्य मौलिकं ज्ञानं निहितम् अस्ति। तेषां अध्ययनं जीवनस्य उत्कर्षाय भवति इति प्रतिपाद्यते।