यतींद्र मिश्र (नौबतखाने में इबादत) — NCERT Solutions

बिस्मिल्ला खाँ की संगीत साधना को समृद्ध करने वाली घटनाएँ और व्यक्ति ये थे—

• डुमराँव का संगीत-प्रेमी परिवार और वहाँ की शहनाई परंपरा
• काशी में बालाजी मंदिर की ड्योढ़ी पर नौबतखाने में रियाज
• रसूलनबाई और बतूलनबाई का गायन, जिससे उन्हें संगीत के प्रति प्रारंभिक लगाव मिला
• उनके नाना का शहनाई बजाना, जिसे छुपकर सुनकर वे प्रभावित होते थे
• उनके मामा अलीबख्श खाँ और अब्बाजान का शहनाई-वादन
• तलत, दादरा, टप्पा, चैती, कजरी जैसी संगीत-शैलियों का वातावरण
• मुहर्रम में नौहा बजाने की परंपरा
• संकटमोचन मंदिर में होने वाले संगीत आयोजन
• कुलसुम हलवाइन की कचौड़ी की दुकान और गीताबाली, सुलोचना जैसी फिल्मों व कलाकारों के प्रति उनका लगाव, जिसने उनके जीवन के अनुभवों को समृद्ध किया
• एक फकीर की दुआ, जिसने उन्हें “बजा, बजा” कहा

इन सबने मिलकर उनकी साधना, रुचि और संगीत-जीवन को मजबूत किया।

बिस्मिल्ला खाँ के व्यक्तित्व की कई विशेषताएँ प्रभावित करती हैं—

• सादगी: भारतरत्न मिलने के बाद भी वे सामान्य जीवन जीते थे।
• विनम्रता: वे अपने सम्मान को शहनाई की देन मानते थे।
• कला-निष्ठा: उनके लिए सबसे बड़ा लक्ष्य शुद्ध सुर था।
• धार्मिक उदारता: वे मंदिर, मस्जिद, नमाज और संगीत सबको साथ देखते थे।
• मानवीय संवेदना: मुहर्रम के समय वे शोक में डूब जाते थे।
• हास्य-प्रियता: उनकी बातें और मुसकराहट बहुत अपनापन पैदा करती हैं।
• जिजीविषा: अस्सी वर्ष तक उनकी साधना जारी रही।

इस तरह वे एक महान कलाकार के साथ-साथ बेहद सच्चे और सहज इंसान भी थे।

बिस्मिल्ला खाँ का मुहर्रम से गहरा और भावनात्मक जुड़ाव था। वे शिया मुसलमानों की तरह मुहर्रम के दस दिनों को अजादारी के रूप में मनाते थे। उनके खानदान में इन दिनों शहनाई नहीं बजाई जाती थी और न ही किसी संगीत कार्यक्रम में भाग लिया जाता था। विशेष रूप से आठवीं तारीख को वे दालमंडी से फातमान तक पैदल चलते हुए नौहा बजाते जाते थे। उस दिन किसी राग का प्रयोग नहीं होता था। उनकी आँखें इमाम हुसैन और उनके परिवार की शहादत के लिए नम रहती थीं। इससे उनकी धार्मिक निष्ठा और मानवीय संवेदना दोनों प्रकट होती हैं।

हाँ, बिस्मिल्ला खाँ कला के अनन्य उपासक थे। इसके पक्ष में ये तर्क दिए जा सकते हैं—

• उन्होंने जीवन भर शहनाई को साधना का माध्यम माना।
• वे अस्सी वर्ष तक लगातार रियाज करते रहे।
• उनके लिए सुर ईश्वर की नेमत था; वे उससे कभी समझौता नहीं करते थे।
• वे दिखावे से दूर थे और साधारण वस्त्रों में भी रियाज को प्राथमिकता देते थे।
• उनके लिए शहनाई केवल पेशा नहीं, इबादत थी।
• मंदिर, मस्जिद, मुहर्रम, काशी और संगीत—सब उनकी कला में एक हो गए थे।

इसलिए कहा जा सकता है कि वे धन, प्रसिद्धि या बाहरी सम्मान से नहीं, बल्कि कला-साधना से जुड़े सच्चे साधक थे।

(क) मूल वाक्य: यह जरूर है कि शहनाई और डुमराँव एक-दूसरे के लिए उपयोगी हैं।

• मुख्य उपवाक्य: यह जरूर है — प्रधान उपवाक्य
• आश्रित उपवाक्य: कि शहनाई और डुमराँव एक-दूसरे के लिए उपयोगी हैं — संज्ञा उपवाक्य

(ख) मूल वाक्य: रीड अंदर से पोली होती है जिसके सहारे शहनाई को फूँका जाता है।

• मुख्य उपवाक्य: रीड अंदर से पोली होती है — प्रधान उपवाक्य
• आश्रित उपवाक्य: जिसके सहारे शहनाई को फूँका जाता है — विशेषण उपवाक्य

(ग) मूल वाक्य: रीड नरकट से बनाई जाती है जो डुमराँव में मुख्यतः सोन नदी के किनारों पर पाई जाती है।

• मुख्य उपवाक्य: रीड नरकट से बनाई जाती है — प्रधान उपवाक्य
• आश्रित उपवाक्य: जो डुमराँव में मुख्यतः सोन नदी के किनारों पर पाई जाती है — विशेषण उपवाक्य

(घ) मूल वाक्य: उनको यकीन है, कभी खुदा यूँ ही उन पर मेहरबान होगा।

• मुख्य उपवाक्य: उनको यकीन है — प्रधान उपवाक्य
• आश्रित उपवाक्य: कभी खुदा यूँ ही उन पर मेहरबान होगा — संज्ञा उपवाक्य

(ङ) मूल वाक्य: हिरन अपनी ही महक से परेशान पूरे जंगल में उस वरदान को खोजता है जिसकी गमक उसी में समाई है।

• मुख्य उपवाक्य: हिरन अपनी ही महक से परेशान पूरे जंगल में उस वरदान को खोजता है — प्रधान उपवाक्य
• आश्रित उपवाक्य: जिसकी गमक उसी में समाई है — विशेषण उपवाक्य

(च) मूल वाक्य: खाँ साहब की सबसे बड़ी देन हमें यही है कि पूरे अस्सी बरस उन्होंने संगीत को संपूर्णता व एकाधिकार से सीखने की जिजीविषा को अपने भीतर जिंदा रखा।

• मुख्य उपवाक्य: खाँ साहब की सबसे बड़ी देन हमें यही है — प्रधान उपवाक्य
• आश्रित उपवाक्य: कि पूरे अस्सी बरस उन्होंने संगीत को संपूर्णता व एकाधिकार से सीखने की जिजीविषा को अपने भीतर जिंदा रखा — संज्ञा उपवाक्य

(क) जो यादें कई हैं, वे इसी बालसुलभ हँसी में बंद हैं।

(ख) ऐसी एक प्राचीन एवं अद्भुत परंपरा है कि काशी में संगीत आयोजन होता है।

(ग) ऐसा था कि धतू! पगली, ई भारतरत्न हमको शहनईया पे मिला है, लुगिया पे नाहीं।

(घ) काशी का नायाब हीरा ऐसा है कि वह हमेशा से दो कौमों को एक होकर आपस में भाईचारे के साथ रहने की प्रेरणा देता रहा है।