परीक्षा — NCERT Solutions

विपरीतार्थक शब्दों के सही जोड़े:

कहानी 'परीक्षा' से कहावतों का संबंध:

1. अधजल গগरी छलकत जाए:

कहानी में आए अनेक उम्मीदवार थोड़ी-सी योग्यता का बहुत दिखावा कर रहे थे। वे अपनी वेशभूषा, बोलचाल और व्यवहार से बड़े-बड़े दावे कर रहे थे, लेकिन असली परीक्षा में असफल रहे। यह कहावत उन पर सटीक बैठती है।

2. अब पछताए होत क्या जब चिड़ियाँ चुग गई खेत:

जब अन्य उम्मीदवारों ने देखा कि उस युवक को दीवान साहब का सम्मान मिल रहा है, तब उन्हें पछतावा हुआ कि उन्होंने किसान की सहायता क्यों नहीं की। लेकिन अब पछताने से क्या लाभ — अवसर जा चुका था।

3. एक अनार सौ बीमार:

विज्ञापन में केवल एक दीवान के पद की बात थी, लेकिन उसके लिए हजारों उम्मीदवार आ गए। यह कहावत इस स्थिति पर बिल्कुल सटीक है।

4. जो गरजते हैं वे बरसते नहीं हैं:

कई उम्मीदवार बड़े-बड़े दावे करते थे और अपनी योग्यता का दिखावा करते थे, लेकिन जब असली परीक्षा आई — बूढ़े किसान की सहायता करना — तो वे सब पीछे हट गए। उनकी बड़ी-बड़ी बातें खोखली निकलीं।

5. जहाँ चाह, वहाँ राह:

उस युवक ने सच्चे मन से किसान की सहायता करने की चाह रखी और उसे दीवान का पद मिल गया। उसकी सच्ची इच्छाशक्ति और दयालुता ने उसके लिए सफलता का रास्ता खोल दिया।

विज्ञापन दीवान साहब ने निकलवाया होगा।

कारण:

1. महाराज ने उत्तराधिकारी चुनने का पूरा कार्य दीवान साहब को सौंपा था।
2. दीवान साहब नीतिकुशल थे और जानते थे कि योग्य व्यक्ति को खोजने के लिए व्यापक स्तर पर विज्ञापन देना आवश्यक है।
3. राज्य के प्रशासनिक कार्यों में विज्ञापन निकलवाने का अधिकार दीवान के पास ही होता है।
4. कहानी में यह स्पष्ट है कि पूरी परीक्षा की योजना दीवान साहब की थी, इसलिए विज्ञापन भी उन्हीं ने निकलवाया होगा।

विज्ञापन ने पूरे देश में तहलका इसलिए मचाया होगा क्योंकि:

1. दीवान का पद बहुत महत्त्वपूर्ण और प्रतिष्ठित था — यह राज्य का सर्वोच्च प्रशासनिक पद था।

2. विज्ञापन में लिखी शर्तें असाधारण थीं — "विद्या का कम, परंतु कर्तव्य का अधिक विचार किया जाएगा" — यह उस समय की परंपरा से बिल्कुल अलग था।

3. ऐसे पद के लिए सार्वजनिक विज्ञापन देना अपने आप में अनोखी बात थी — आमतौर पर ऐसे पद सिफारिश या वंश-परंपरा से मिलते थे।

4. विज्ञापन पढ़कर हर योग्य व्यक्ति को लगा कि उसके पास मौका है, इसलिए हजारों लोग उमड़ पड़े।

विज्ञापन का नमूना:

┌─────────────────────────────────────┐
│ देवगढ़ राज्य │
│ दीवान पद हेतु आवेदन आमंत्रण │
├─────────────────────────────────────┤
│ देवगढ़ राज्य को एक सुयोग्य दीवान │
│ की आवश्यकता है। │
│ │
│ आवश्यक गुण: │
│ • हृदय में दया और उदारता │
│ • आत्मबल और साहस │
│ • कर्तव्यनिष्ठा │
│ │
│ विशेष: विद्या का कम, परंतु │
│ कर्तव्य का अधिक विचार किया जाएगा। │
│ │
│ इच्छुक उम्मीदवार निर्धारित तिथि │
│ को देवगढ़ दरबार में उपस्थित हों। │
│ │
│ — दीवान साहब │
│ देवगढ़ राज्य │
└─────────────────────────────────────┘

यह एक व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित प्रश्न है। विद्यार्थी अपने अनुभव के आधार पर उत्तर दें।

नमूना उत्तर:
मुझे दूरदर्शन पर दिखाया जाने वाला 'स्वच्छ भारत अभियान' का विज्ञापन बहुत अच्छा लगता है।

कारण:

1. यह विज्ञापन एक महत्त्वपूर्ण सामाजिक संदेश देता है।
2. इसमें सरल भाषा और आकर्षक दृश्यों का उपयोग किया गया है।
3. यह हमें अपने आस-पास सफाई रखने के लिए प्रेरित करता है।
4. इसका संगीत और नारा याद रहने वाला है।

विज्ञापनों से लाभ और हानि — दोनों होते हैं:

लाभ:

1. जानकारी मिलती है — नई वस्तुओं, सेवाओं और अवसरों के बारे में पता चलता है।
2. जागरूकता फैलती है — स्वास्थ्य, शिक्षा, सफाई जैसे विषयों पर जन-जागरण होता है।
3. रोजगार के अवसर मिलते हैं — नौकरी के विज्ञापन से लोगों को काम मिलता है।
4. व्यापार बढ़ता है — उत्पादकों और उपभोक्ताओं के बीच संपर्क स्थापित होता है।

हानि:

1. झूठे दावे — कुछ विज्ञापन अतिरंजित या भ्रामक होते हैं।
2. फिजूलखर्ची — विज्ञापन देखकर लोग अनावश्यक वस्तुएँ खरीदते हैं।
3. बच्चों पर बुरा प्रभाव — कुछ विज्ञापन बच्चों में गलत आदतें डालते हैं।
4. समय की बर्बादी — टीवी पर बार-बार विज्ञापन आने से समय नष्ट होता है।

निष्कर्ष: विज्ञापन उपयोगी हैं, लेकिन उन्हें समझदारी से देखना चाहिए।

आगे की कहानी (कल्पना के आधार पर):

जब दीवान साहब ने उस युवक को नए दीवान के रूप में चुना, तो पूरे दरबार में खुशी की लहर दौड़ गई। महाराज ने भी उस युवक को देखकर संतोष व्यक्त किया।

युवक पहले तो चकित रह गया। उसने कहा, "मैंने तो केवल एक बूढ़े किसान की सहायता की थी। मुझे नहीं पता था कि यह कोई परीक्षा थी।"

दीवान साहब मुस्कुराए और बोले, "यही तो तुम्हारी सबसे बड़ी योग्यता है। तुमने बिना किसी स्वार्थ के, बिना यह जाने कि यह परीक्षा है, एक असहाय व्यक्ति की सहायता की। यही दया और आत्मबल का असली प्रमाण है।"

युवक ने दीवान का पद सँभाला और अपनी दयालुता, न्यायप्रियता और कर्तव्यनिष्ठा से पूरे राज्य में सुख-शांति स्थापित की। महाराज और प्रजा दोनों उससे बहुत प्रसन्न थे। वह दीवान साहब की तरह ही एक आदर्श प्रशासक बना।

यदि मैं दीवान साहब के स्थान पर होता/होती तो योग्य व्यक्ति को इस प्रकार चुनता/चुनती:

1. लिखित परीक्षा: पहले राज्य-प्रशासन, न्याय और नीति से संबंधित एक लिखित परीक्षा लेता/लेती।

2. व्यावहारिक परीक्षा: दीवान साहब की तरह एक व्यावहारिक परीक्षा भी लेता/लेती — जैसे किसी जरूरतमंद की सहायता करने का अवसर देना।

3. साक्षात्कार: उम्मीदवार से सीधी बातचीत करके उसके विचार, मूल्य और दृष्टिकोण जानता/जानती।

4. चरित्र की जाँच: उसके पड़ोसियों, मित्रों और परिचितों से उसके व्यवहार के बारे में जानकारी लेता/लेती।

5. अंतिम निर्णय: जो व्यक्ति विद्या के साथ-साथ दया, ईमानदारी और साहस में भी श्रेष्ठ हो, उसे चुनता/चुनती।

कक्षा का मॉनिटर चुनने की प्रक्रिया:

आवश्यक गुण:

1. ईमानदारी — जो सच बोले और न्यायपूर्ण व्यवहार करे।
2. जिम्मेदारी — जो अपने काम को समय पर और सही तरीके से करे।
3. सहयोग की भावना — जो सभी सहपाठियों की मदद करे।
4. अनुशासन — जो स्वयं अनुशासित हो और दूसरों को भी प्रेरित करे।
5. नेतृत्व क्षमता — जो कठिन परिस्थितियों में सही निर्णय ले सके।

गुणों की परख के तरीके:

1. कक्षा में मतदान — सभी विद्यार्थी अपनी पसंद बताएँ।
2. एक छोटी जिम्मेदारी देकर देखें — जैसे एक दिन के लिए कक्षा की व्यवस्था सँभालने को कहें।
3. शिक्षक की राय लें — शिक्षक सभी विद्यार्थियों को अच्छी तरह जानते हैं।
4. पिछले व्यवहार का अवलोकन — देखें कि कौन विद्यार्थी हमेशा सहयोगी और जिम्मेदार रहा है।

यह एक पारिवारिक चर्चा पर आधारित गतिविधि है। नमूना तालिका:

(विद्यार्थी अपने परिवार से चर्चा करके इस तालिका को अपने अनुभव के अनुसार भरें।)

वाद-विवाद के लिए तर्क:

पक्ष में तर्क (हाँ, खेल भी विद्या है):

1. खेल में भी नियम, अनुशासन और कौशल की आवश्यकता होती है — जैसे पढ़ाई में।
2. हॉकी खेलने के लिए शरीर और मन दोनों को प्रशिक्षित करना पड़ता है।
3. खेल से टीम-भावना, नेतृत्व और रणनीति बनाना सीखते हैं।
4. खेल भी एक कला है जिसे सीखने में वर्षों का अभ्यास लगता है।
5. ओलंपिक और अन्य प्रतियोगिताओं में खेल को उतना ही सम्मान मिलता है जितना अन्य विद्याओं को।

विपक्ष में तर्क (नहीं, खेल विद्या नहीं है):

1. पारंपरिक अर्थ में विद्या का अर्थ पुस्तकीय ज्ञान और बौद्धिक विकास है।
2. खेल शारीरिक गतिविधि है, इसमें मानसिक ज्ञान की उतनी आवश्यकता नहीं।
3. खेल से जीविका कमाना कठिन है, जबकि विद्या से रोजगार मिलता है।

निष्कर्ष: आधुनिक दृष्टिकोण से खेल भी एक विद्या है क्योंकि इसमें भी सीखना, अभ्यास करना और कौशल विकसित करना होता है।

स्वयं को अच्छा दिखाने के लिए लोग निम्नलिखित करते हैं:

1. मेहनत और परिश्रम करना — ताकि दूसरे उन्हें परिश्रमी समझें।
2. साफ-सुथरे और अच्छे कपड़े पहनना — ताकि अच्छी छाप पड़े।
3. विनम्रता से बात करना — ताकि लोग उन्हें शिष्ट समझें।
4. दूसरों की मदद करना — ताकि उदार कहलाएँ।
5. ज्ञान की बातें करना — ताकि विद्वान लगें।
6. कसरत और व्यायाम करना — ताकि स्वस्थ और अनुशासित दिखें।
7. समय पर काम करना — ताकि जिम्मेदार माने जाएँ।

कुछ लोग वास्तव में अच्छे होते हैं, जबकि कुछ केवल दिखावा करते हैं।

हाँ, 'स्वयं को अच्छा दिखाने' और 'स्वयं के अच्छा होने' में बहुत बड़ा अंतर है:

स्वयं को अच्छा दिखाना:

• यह बाहरी व्यवहार है — केवल दूसरों के सामने अच्छा बनने की कोशिश।
• इसमें स्वार्थ होता है — प्रशंसा पाने या लाभ उठाने के लिए।
• यह अस्थायी होता है — जब कोई नहीं देख रहा, तब व्यवहार बदल जाता है।
• उदाहरण: कहानी के अधिकांश उम्मीदवार — जो दीवान साहब के सामने अच्छे दिखने की कोशिश कर रहे थे।

स्वयं का अच्छा होना:

• यह आंतरिक गुण है — चाहे कोई देखे या न देखे, व्यवहार एक जैसा रहता है।
• इसमें निःस्वार्थता होती है — बिना किसी लाभ की अपेक्षा के अच्छा काम करना।
• यह स्थायी होता है — यह व्यक्ति का स्वभाव बन जाता है।
• उदाहरण: कहानी का वह युवक — जिसने बिना यह जाने कि यह परीक्षा है, किसान की सहायता की।

निष्कर्ष: सच्चा अच्छापन वह है जो बिना दिखावे के, स्वाभाविक रूप से आए।

(नोट: चित्र उपलब्ध नहीं हैं, इसलिए परिधानों का परिचय दिया जा रहा है।)

परिधानों का परिचय और उनके अन्य नाम:

1. दुपट्टा — यह एक लंबा कपड़ा होता है जिसे महिलाएँ सिर या कंधे पर ओढ़ती हैं। इसे 'चुनरी', 'ओढ़नी' या 'स्कार्फ' भी कहते हैं।

2. गमछा — यह एक पतला सूती कपड़ा होता है जिसे पुरुष नहाने के बाद या काम करते समय उपयोग करते हैं। इसे 'अंगोछा' भी कहते हैं।

3. लहंगा — यह एक लंबी घेरदार स्कर्ट होती है जिसे महिलाएँ विशेष अवसरों पर पहनती हैं। इसे 'घाघरा' या 'स्कर्ट' भी कहते हैं।

4. फिरन — यह कश्मीर का पारंपरिक लंबा कुर्ता होता है जो ठंड में पहना जाता है।

5. धोती — यह एक लंबा सफेद कपड़ा होता है जिसे पुरुष कमर के नीचे लपेटते हैं। इसे 'धोती-कुर्ता' के साथ पहना जाता है।

6. अचकन — यह एक लंबा कोट होता है जो विशेष अवसरों पर पहना जाता है। इसे 'शेरवानी' से मिलता-जुलता माना जाता है।

7. पगड़ी — यह सिर पर बाँधा जाने वाला कपड़ा होता है। इसे 'साफा', 'टोपी' या 'पेटा' भी कहते हैं।

(विद्यार्थी अपने घर में इन परिधानों के स्थानीय नाम पूछकर लिखें।)

जीवन में परीक्षाओं के उदाहरण:

1. स्कूल की परीक्षा:

• किसने ली: शिक्षक ने
• कब: वार्षिक परीक्षा के समय
• कैसे: लिखित प्रश्न-पत्र के माध्यम से
• क्यों: यह जाँचने के लिए कि हमने पूरे वर्ष क्या सीखा

2. साइकिल चलाने की परीक्षा:

• किसने ली: पिताजी ने
• कब: जब मैंने साइकिल चलाना सीखा
• कैसे: अकेले साइकिल चलाकर दिखाना पड़ा
• क्यों: यह देखने के लिए कि मैं सच में सीख गया/गई हूँ

3. विश्वास की परीक्षा:

• किसने ली: माँ ने
• कब: जब मुझे अकेले बाजार भेजा
• कैसे: सही सामान लाकर और सही पैसे वापस करके
• क्यों: यह देखने के लिए कि मैं जिम्मेदार हूँ या नहीं

4. दोस्ती की परीक्षा:

• किसने ली: मित्र ने
• कब: जब वह मुश्किल में था
• कैसे: उसकी मदद करके
• क्यों: सच्ची दोस्ती मुश्किल समय में ही परखी जाती है

(नोट: चित्र उपलब्ध नहीं हैं, इसलिए इस गतिविधि को पूरी तरह हल करना संभव नहीं है।)

यह एक दृश्य-परीक्षण गतिविधि है। दो लगभग एक जैसे चित्रों में अंतर खोजने के लिए निम्नलिखित सुझाव:

1. दोनों चित्रों को ध्यान से और धीरे-धीरे देखें।
2. एक-एक हिस्से की तुलना करें — ऊपर से नीचे और बाएँ से दाएँ।
3. रंग, आकार, संख्या और स्थान में अंतर खोजें।
4. जो अंतर मिले उन्हें गोले से चिह्नित करें।

यह गतिविधि एकाग्रता और सूक्ष्म अवलोकन शक्ति बढ़ाती है — ठीक वैसे ही जैसे कहानी में दीवान साहब ने सूक्ष्म अवलोकन से सही उम्मीदवार को पहचाना।