राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद (तुलसीदास)

सभा में उपस्थित लोग परशुराम के कराल वेष को देखकर भयभीत हो जाते हैं, लेकिन साथ ही वे अपने-अपने पितु समेत नाम लेकर दंडवत प्रणाम भी करते हैं। इसलिए यहाँ उनकी मनःस्थिति में भय और शिष्टाचार दोनों दिखते हैं।

जनक ने फिर आकर सिर नवाया और सीता से भी प्रणाम कराया। इससे उनका संवेदनशील स्वभाव प्रकट होता है, क्योंकि वे स्थिति की गंभीरता और औपचारिक मर्यादा दोनों का ध्यान रखते हैं।

परशुराम के क्रोधित होने का मूल कारण शिव-धनुष का टूटना था। उन्होंने सभा में टूटा हुआ धनुष देखकर ही कठोर वचन कहे।

राम का कथन—“होइहि केउ एक दास तुम्हारा”—उनकी विनम्रता, मर्यादा और अपने प्रति किसी भी प्रकार के अहंकार-रहित व्यवहार को दिखाता है।

लक्ष्मण के मुसकराने और व्यंग्य करने का कारण यह था कि वे परशुराम के क्रोध और शक्ति को हल्के में ले रहे थे; वे उनके तेज से अनभिज्ञ-से होकर उपहास कर रहे थे।

“अरध निमेष कलप सम बीता” का भाव यह है कि बहुत थोड़ा समय भी अत्यंत लंबा और कष्टदायक लग रहा था। यह पंक्ति सीता और उनकी माता सुनयना की मनःस्थिति के संदर्भ में कही गई है। परशुराम के क्रोध, सभा के तनाव और राम-लक्ष्मण के उत्तर-प्रत्युत्तर के बीच सीता को हर क्षण एक कल्प के समान भारी लग रहा था, क्योंकि वे उनके भविष्य को लेकर चिंतित थीं और वातावरण में भय तथा अनिश्चितता छाई हुई थी।

परशुराम की चेतावनी से सभा में उपस्थित राजाओं पर गहरा भय छा गया होगा। वे समझ गए होंगे कि परशुराम अत्यंत क्रोधित, तेजस्वी और शस्त्रधारी हैं; यदि वे सभा छोड़कर न गए तो विनाश हो सकता है। इससे यह भी प्रकट होता है कि संकट के समय बहुत-से लोग साहस दिखाने के बजाय डर जाते हैं और परिस्थितियों के अनुसार चुप रहना या बच निकलना ही बेहतर समझते हैं। कुटिल या कमजोर स्वभाव के राजाओं को तो इस मौन में अपनी सुरक्षा दिखाई दी होगी।

मेरी दृष्टि में परशुराम के क्रोध को शांत करने के लिए राम का विनय का मार्ग अधिक उचित है। राम ने शांत, मर्यादित और सम्मानपूर्ण भाषा में बात की; इससे सामने वाले का रोष कम होता है और स्थिति बिगड़ती नहीं। लक्ष्मण का तर्क भी बुद्धिमत्तापूर्ण था, पर वह व्यंग्य और चुनौती के कारण आग में घी जैसा प्रभाव डाल सकता था। इसलिए ऐसी उग्र स्थिति में विनम्रता, संयम और सम्मान ही सबसे प्रभावी उपाय हैं।

यह पंक्ति श्रीराम के भावनात्मक संतुलन, धैर्य, समत्व, गंभीरता और आत्मसंयम को दर्शाती है। इतनी उथल-पुथल वाली सभा में भी उनके हृदय में न तो हर्ष है, न विषाद; वे परिस्थिति के वश में नहीं होते। यही उन्हें लक्ष्मण के व्यंग्य, परशुराम के क्रोध और सभा के भय से अलग स्थापित करता है। राम शांत रहकर भी प्रभावशाली हैं—उनकी स्थिरता और मर्यादा ही उनके व्यक्तित्व की सबसे बड़ी शक्ति बनती है।

मैं जनक की सभा में उपस्थित एक राजा हूँ। सीता-स्वयंवर के बाद जैसे ही श्रीराम ने शिव-धनुष को तोड़ा, वैसे ही मुनि परशुराम अत्यंत क्रोधित होकर सभा में आए। उनका वेष कराल था और उनके तेज से सब राजाओं के मन काँप उठे। सभी राजाओं ने नाम लेकर दंडवत प्रणाम किया। जनक ने आकर फिर सिर नवाया और सीता से भी प्रणाम करवाया। विश्वामित्र ने राम-लक्ष्मण का परिचय कराया। परशुराम ने टूटे धनुष को देखकर जनक पर कठोर वचन कहे और सभा में भय का वातावरण छा गया। लक्ष्मण ने बीच-बीच में तीखे और व्यंग्यपूर्ण उत्तर दिए, पर राम शांत और विनम्र बने रहे। अंत में राम की विनम्रता और विश्वामित्र के समझाने से परशुराम का क्रोध शांत हुआ और वे सभा से चले गए।

अन्य राजाओं के मन में प्रसन्नता इसलिए हुई होगी क्योंकि जनक के मौन से उनकी डरपोक या कुटिल प्रवृत्ति का संकेत मिलता है। यह मनुष्य-स्वभाव की एक सच्चाई उजागर करता है कि कई लोग स्वयं साहस नहीं दिखाते, बल्कि दूसरे के मौन या असहाय होने पर भीतर-ही-भीतर खुश हो जाते हैं। दूसरे की कमजोरी उन्हें अपना अवसर लगती है।

इस स्थिति में जनक का मौन केवल भयजनित नहीं है, बल्कि अधिकतर विवेकपूर्ण निर्णय है। परशुराम अत्यंत क्रोधित, तेजस्वी और शस्त्रधारी हैं; ऐसे में जनक का तुरंत उत्तर देना स्थिति को और बिगाड़ सकता था। उन्होंने मौन रहकर सभा की गरिमा बचाई और शायद यह समझा कि अभी उचित समय पर उचित व्यक्ति ही उत्तर दे। इसलिए उनका मौन धैर्य, मर्यादा और परिस्थिति-समझ का संकेत देता है।

इन पंक्तियों में लक्ष्मण की व्यंग्यपूर्ण, साहसी और उग्र वाणी झलकती है। वे परशुराम को बालक कहकर यह जताते हैं कि वे उनके क्रोध से नहीं डरते, और शिव के धनुष की तुलना तिपुरारि के धनुष से करते हुए अपने कथन को तर्कपूर्ण और तीखा बनाते हैं।

(क) मंच पर बोलते समय चेहरे पर रोष और उपहास का भाव होता।

(ख)
- परशुराम — क्रोध, तेज, अहंकार, रौद्रता
- राजा जनक — विनम्रता, संयम, चिंता
- लक्ष्मण — उपहास, साहस, व्यंग्य
- राम — शांति, धैर्य, विनम्रता
- सभा में उपस्थित अन्य राजा — भय, असहायता, बेचैनी

कविता में हर पात्र की स्थिति के अनुसार उसका भाव बदलता है, इसलिए मंचन में इन्हीं भावों को दिखाना उचित होगा।

विनम्रता, मर्यादा, धैर्य और उदात्तता का परिचय हमें कई परिस्थितियों में देना पड़ता है—जैसे जब कोई हमारी बात से असहमत हो, जब सामने वाला क्रोधित हो, जब अधिकार होने पर भी हमें संयम रखना हो, या जब किसी संकट में हमें दूसरों को शांत करना हो। विद्यालय, परिवार, सार्वजनिक जीवन और नेतृत्व के अवसरों पर ये गुण बहुत काम आते हैं। इनसे विवाद कम होते हैं और सम्मान बढ़ता है।

स्वयंवर द्वारा विवाह का एक प्रसिद्ध उदाहरण सीता-स्वयंवर है। जनक ने सीता के लिए शिव-धनुष उठाने की शर्त रखी थी। अनेक राजा आए, पर कोई भी धनुष न तोड़ सका। अंत में श्रीराम ने गुरु विश्वामित्र की आज्ञा से धनुष भंग किया और सीता का वरण किया। इससे पता चलता है कि प्राचीन समाज में योग्य वर का चयन स्वयंवर के माध्यम से किया जाता था।

सीता: माँ, यह समय कितना कठिन है! परशुराम जी का क्रोध देख कर मन काँप रहा है।

सुनयना: बेटी, धैर्य रखो। राम शांत हैं, इसलिए आशा बनी हुई है।

सीता: पर हर क्षण युग जैसा लग रहा है। कहीं कुछ अनिष्ट न हो जाए!

सुनयना: नहीं, पुत्री, मर्यादा और विनय से यह संकट भी टल जाएगा।

सीता: मैं राम की धीरता पर विश्वास करती हूँ, पर सभा का यह तनाव मुझे व्याकुल कर रहा है।

सुनयना: यही प्रार्थना है कि सब मंगल में बदल जाए।

सीता के मन में उस समय चिंता, गर्व, आशा, भय और शंका—सभी भाव एक साथ उठ रहे होंगे। लक्ष्मण के व्यंग्य पर वे घबरा भी रही होंगी कि कहीं परशुराम अधिक क्रोधित न हो जाएँ, पर राम की शांति देखकर उन्हें गर्व और विश्वास भी हो रहा होगा। वे सोच रही होंगी कि राम का धैर्य ही इस संकट का समाधान है। जनक और अन्य लोगों की बेचैनी देखकर भी उनके मन में दबी हुई आशंका बनी रहती होगी। इस तरह सीता के दृष्टिकोण से यह प्रसंग तनाव, विश्वास और प्रतीक्षा का संगम बन जाता है।

यदि मुझे अपना परिचय देना हो, तो मैं अपने नाम, परिवार, रुचियों, आदर्शों और स्वभाव के बारे में संक्षेप में बताऊँगा/बताऊँगी। उदाहरण के लिए—

“मेरा नाम ___ है। मैं एक परिश्रमी और जिज्ञासु विद्यार्थी/विद्यार्थिनी हूँ। मुझे पढ़ना, सीखना और दूसरों की सहायता करना अच्छा लगता है। मैं अपने जीवन में अनुशासन, ईमानदारी और आत्मविश्वास को महत्त्व देता/देती हूँ। मेरा प्रयास रहता है कि मैं अपने कार्यों से परिवार, विद्यालय और समाज का नाम रोशन कर सकूँ।”