क्या लिखूँ? (पदुमलाल पुन्नालाल बख्शी) — NCERT Solutions

हमारे आसपास भी कई व्यक्ति और संस्थाएँ काम कर रही हैं। जैसे—

• स्त्री-शिक्षा के लिए विद्यालय चलाने वाली संस्थाएँ और सामाजिक कार्यकर्ता।
• पर्यावरण के लिए वृक्षारोपण करने वाले समूह और स्वच्छता अभियान चलाने वाली संस्थाएँ।
• असमानता के विरुद्ध काम करने वाले संगठन, जो गरीब बच्चों की पढ़ाई, भोजन और सहायता करते हैं।
• दिव्यांगजन के लिए विशेष विद्यालय, पुनर्वास केंद्र और सहायता संस्थाएँ।

इन लोगों और संस्थाओं का कार्य समाज को अधिक समान, शिक्षित और संवेदनशील बनाना है।

यदि मुझे समाज-सुधार का अवसर मिले, तो मैं सबसे पहले शिक्षा, स्वच्छता, स्त्री-समानता, नशामुक्ति, अंधविश्वास-निवारण और पर्यावरण संरक्षण पर काम करना चाहूँगा।

मैं लोगों को जागरूकता अभियान, बातचीत, रैलियों और सामाजिक सेवा के माध्यम से बदलने की कोशिश करूँगा। बच्चों की पढ़ाई, लड़कियों की शिक्षा, पेड़ लगाना, पानी बचाना और भेदभाव दूर करना मेरे मुख्य लक्ष्य होंगे।

“आम के आम, गुठलियों के दाम” का अर्थ है कि एक ही काम से दोहरा लाभ हो।

संक्षिप्त लेख:
जैविक खाद की निर्मिति में यह लोकोक्ति पूरी तरह सार्थक होती है। घर-घर से निकला हुआ जैविक कचरा, सूखे पत्ते, गोबर और रसोई का कूड़ा मिलाकर खाद बनाई जा सकती है। इससे कचरा भी उपयोगी बन जाता है और खेतों के लिए उत्तम खाद भी मिलती है। इस प्रकार हमारा प्रयास “आम के आम, गुठलियों के दाम” जैसा है, क्योंकि कचरे का निपटान भी होता है और मिट्टी की उर्वरता भी बढ़ती है। जैविक खाद पर्यावरण के लिए भी लाभकारी है।

इस प्रश्न का उत्तर व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित है। उदाहरण के लिए, कोई वस्तु दूर से बहुत आकर्षक लगती है, लेकिन पास जाने पर उसकी वास्तविकता अलग निकलती है। जैसे किसी नए खिलौने या मोबाइल को देखकर पहले बहुत अच्छा लगा, पर नजदीक से देखने पर उसकी गुणवत्ता कमजोर निकली। ऐसी घटना को अपनी डायरी में लिखते समय यह बताना चाहिए कि दूरी से बनी धारणा और निकट से मिला वास्तविक अनुभव कैसे अलग थे।

पाठ में उपसर्ग और प्रत्यय वाले कुछ शब्द हैं— दुर्बोध, अनादि, समाज-सुधार, सुधारक, कठिनाई, यथार्थता, अनुसंधान, समावेश, अभिव्यक्ति, दुर्बोधता, अव्ययीभाव आदि।

इनमें से कुछ शब्दों की पहचान इस प्रकार है:

• दुर्बोध = दुर् + बोध
• अनादि = अन् + आदि
• सुधारक = सुधार + क
• कठिनाई = कठिन + आई
• यथार्थता = यथार्थ + ता

इन्हें लेखन-पुस्तिका में लिखा जा सकता है।

वाक्य इस प्रकार पूरे होंगे—

1. निबंध लिखना बड़ी कठिनाई की बात है।
2. वर्तमान से दोनों को असंतोष होता है।
3. वाक्यों में कुछ अस्पष्टता भी चाहिए, क्योंकि यह दुर्बोधता या दुर्बोध गांभीर्य ला देती है।

यदि पुस्तक के अर्थ के अनुसार देखा जाए, तो यहाँ दुर्बोधता अधिक उपयुक्त है।

पाठ से कुछ मिलते-जुलते शब्दों के जोड़े और उनके अर्थ—

• विचार – मनन – चिंतन: तीनों का अर्थ सोच-विचार करना है।
• वाक्य: निबंध लिखने से पहले हमें मनन करना चाहिए।
• सुहावने – मधुर – मनमोहक: जो अच्छा, आकर्षक और आनंददायक लगे।
• वाक्य: दूर से पहाड़ों का दृश्य बहुत मनमोहक लगता है।
• स्फूर्ति – उमंग – उल्लास: उत्साह और प्रसन्नता की भावना।
• वाक्य: विजय से बच्चों में उल्लास भर गया।
• दुर्बोध – गूढ़ – अस्पष्ट: जो आसानी से समझ में न आए।
• वाक्य: कुछ दार्शनिक लेख गूढ़ होते हैं।
• कोलाहल – हल्ला – शोर: तेज आवाज या भीड़ का शोर।
• वाक्य: बाजार में बहुत शोर था।

यह प्रश्न गतिविधि है। इसमें अमीर खुसरो की अन्य अनमेलियों, मुकरियों और पहेलियों को शिक्षक की सहायता से ढूँढ़कर संकलित करना है। इसका कोई एक निश्चित लिखित उत्तर नहीं है।

यह प्रश्न भी गतिविधि/व्यक्तिगत है। इसमें ‘निबंध’ शब्द को अन्य भाषाओं में लिखना और अपनी मातृभाषा में वाक्य लिखना है। चूँकि यह भाषा-आधारित व्यक्तिगत कार्य है, इसका एक निश्चित उत्तर नहीं है।

यह प्रश्न पाठ से संबंधित अतिरिक्त पठन का निर्देश है। इसमें ‘मैं क्यों लिखता हूँ?’ लेख पढ़कर उसकी समझ बनानी है। इसका कोई एक निश्चित उत्तर नहीं है।

अज्ञेय के ‘मैं क्यों लिखता हूँ?’ से मिलने वाला भाव यह है कि लेखक लिखता है क्योंकि वह अपनी आंतरिक विवशता को समझना और उससे मुक्त होना चाहता है। लिखना उसके लिए आत्म-खोज का माध्यम है।

यदि इस प्रश्न को अपने शब्दों में उत्तर देना हो, तो कहा जा सकता है कि लेखक अपने मन के भीतर उठने वाले विचारों, भावों और अनुभवों को समझने, प्रकट करने और उनसे मुक्ति पाने के लिए लिखता है।

• “जो तरुण संसार के जीवन-संग्राम से दूर हैं, उन्हें संसार का चित्र बड़ा ही मनमोहक प्रतीत होता है।”

जो युवक अभी तक जीवन की कठिनाइयों, संघर्षों और वास्तविक समस्याओं से नहीं गुज़रे हैं, उन्हें दुनिया बहुत सुंदर और आकर्षक लगती है। वे उसके केवल उजले पक्ष को देखते हैं, इसलिए उन्हें जीवन सरल और मनभावन दिखाई देता है। लेकिन जैसे-जैसे वे अनुभव प्राप्त करते हैं, उन्हें जीवन की कठोर सच्चाइयों का पता चलता है।

• “मनुष्य जाति के इतिहास में कोई ऐसा काल ही नहीं हुआ, जब सुधारों की आवश्यकता न हुई हो।”

मानव इतिहास में ऐसा कोई समय नहीं रहा जब समाज में सुधार की ज़रूरत न पड़ी हो। हर युग में कुछ न कुछ दोष, असमानताएँ या बुराइयाँ रही हैं, जिन्हें दूर करने के लिए सुधारकों को प्रयास करना पड़ा है। इसलिए सुधार जीवन की निरंतर आवश्यकता है।

• “आज जो तरुण हैं, वही वृद्ध होकर अतीत के गौरव का स्वप्न देखेंगे।”

जो लोग आज युवा हैं, वे समय के साथ वृद्ध हो जाएँगे। तब वे भी अपने वर्तमान से हटकर बीते समय को अधिक अच्छा और सुखद मानने लगेंगे। जैसे आज वृद्ध लोग अपने अतीत को याद करते हैं, वैसे ही भविष्य में आज के तरुण भी अपने युवावस्था को आदर्श मानकर उसके गौरव का सपना देखेंगे।

• “निबंध छोटा होना चाहिए। छोटा निबंध बड़े की अपेक्षा अधिक अच्छा होता है।”

अच्छे निबंध के लिए अनावश्यक विस्तार नहीं होना चाहिए। विषय को कम शब्दों में, स्पष्टता और सुंदरता के साथ कहना अधिक प्रभावशाली होता है। लंबे निबंध में भाव की एकता और रचना की सुंदरता कम हो सकती है, जबकि छोटा निबंध संक्षिप्त, सटीक और अधिक आकर्षक होता है।

“आम के आम, गुठलियों के दाम” का अर्थ है— ऐसा काम जिसमें दोहरा लाभ हो।

जैविक खाद की निर्मिति में हमारा प्रयास इसी सोच से जुड़ा है। घर और खेत के जैविक कचरे से हम खाद बना सकते हैं। इससे कचरा भी उपयोगी बन जाता है और मिट्टी को पोषण भी मिलता है। जैविक खाद से फसलें अच्छी होती हैं, रासायनिक खाद पर निर्भरता कम होती है और पर्यावरण भी सुरक्षित रहता है।

इस प्रकार जैविक खाद बनाकर हम कचरे का सदुपयोग भी करते हैं और स्वस्थ खेती भी पाते हैं। यही सच्चे अर्थों में “आम के आम, गुठलियों के दाम” वाली बात है।

डायरी-लेखन

आज का अनुभव बहुत रोचक रहा। मैं लंबे समय से एक पुस्तकालय के बारे में सुनता आ रहा था। दूर से मुझे लगता था कि वह बहुत बड़ा, शांत और आकर्षक होगा, जहाँ हर समय पढ़ाई का आदर्श वातावरण मिलता होगा। मुझे वहाँ के लोगों के बारे में भी बहुत अच्छा अनुमान था।

जब मैं पहली बार वहाँ गया, तो मेरा अनुमान पूरी तरह बदल गया। बाहर से साधारण दिखने वाला वह पुस्तकालय भीतर से बहुत व्यवस्थित, साफ़-सुथरा और ज्ञान से भरा हुआ था। वहाँ का कर्मचारी भी बहुत विनम्र और मददगार था। उसने मुझे बहुत शांति से आवश्यक पुस्तकें दिखाईं और पढ़ने के लिए उचित स्थान बताया।

दूर से जो बात मुझे केवल साधारण लग रही थी, निकट से वह बहुत उपयोगी और प्रेरणादायक निकली। तब समझ में आया कि किसी वस्तु, व्यक्ति या संस्था के बारे में केवल दूर से की गई धारणा सही नहीं होती। वास्तविकता को जानने के लिए उसके पास जाना और उसे नज़दीक से देखना ज़रूरी है।