धातुरूपाणि — NCERT Solutions

दत्त सूचना: कोष्ठक में दिए गए धातु तथा लकार के अनुसार उचित क्रियापद लिखना है।

i. ये छात्रा: कक्षायां ध्यानेन पाठ शृण्वन्ति (श्रु, लट्, प्रथमपुरुष, बहुवचन), ते अभीष्टं परिणामं लभन्ते (लभ्, लट्, प्रथमपुरुष, बहुवचन)।

ii. भो छात्रा: ! जंक इति भोज्यवस्तूनि तु कदापि मा भक्षयत (भक्षु, लोट्, मध्यमपुरुष, बहुवचन)।

iii. अनुशासनबद्ध: बाल: यथाकालं सर्वं कार्यं कर्तुं शक्नोति (शक्, लट्, प्रथमपुरुष, एकवचन)।

iv. पुत्र! पश्य (दृश्, लोट्, मध्यमपुरुष, एकवचन) स्वलेखम्। त्वं ध्यानेन सुलेखं लिख (लिख्, लोट्, मध्यमपुरुष, एकवचन)।

v. पितः! अद्य अहम् ध्यानेन लिखित्वा भवते दर्शयिष्यामि (दृश्, लृट्, उत्तमपुरुष, एकवचन)।

vi. रमा आश्रमे पुष्पाणि चिनोति (चि, लट्, प्रथमपुरुष, एकवचन)।

vii. यदि अहम् तत् कार्यं कुर्याम् तर्हि किम् उपहारं लप्स्ये (लभ्, लृट्, उत्तमपुरुष, एकवचन)?

viii. ये जना: यत्किमपि अखाद्यम् भक्षयन्ति (भक्षु, लट्, प्रथमपुरुष, बहुवचन) ते प्राय: अस्वस्था: भवन्ति (भू, लट्, प्रथमपुरुष, बहुवचन)।

ix. भो बाला:! कमपि प्राणिनं मा तुदत (तुद्, लोट्, मध्यमपुरुष, बहुवचन)।

x. भवान् किं सत्यं ब्रवीति (ब्रू, लट्, प्रथमपुरुष, एकवचन)?

दत्त सूचना: समाचारपत्र में अशुद्ध क्रियापदों को शुद्ध करना है। यथा — 'पठामि' के स्थान पर 'अपठम्' शुद्ध है।

i. 'असेवन्' के स्थान पर शुद्ध रूप — असेवन्त (सेव्, लङ्, प्रथमपुरुष, बहुवचन, आत्मनेपद)

ii. 'सन्ति' के स्थान पर शुद्ध रूप — अस्ति (अस्, लट्, प्रथमपुरुष, एकवचन) अथवा आसीत् (लङ्, एकवचन) — (संदर्भानुसार)

iii. 'अचोरय:' के स्थान पर शुद्ध रूप — अचोरयन् (चुर्, लङ्, प्रथमपुरुष, बहुवचन)

iv. 'अमिलत्' के स्थान पर शुद्ध रूप — अमिलत् (मिल्, लङ्, प्रथमपुरुष, एकवचन) — यह रूप शुद्ध है; यदि बहुवचन हो तो अमिलन्

v. 'संवेदनहीना:' — यहाँ क्रियापद 'आसन्' होना चाहिए — आसन् (अस्, लङ्, प्रथमपुरुष, बहुवचन)

vi. 'चलदूरभाषयन्त्रेण' के साथ क्रियापद — आसन् अथवा अभवन् (भू, लङ्, बहुवचन)

vii. 'निर्माणि' के स्थान पर शुद्ध रूप — निर्माणे अथवा क्रियापद संलग्ना: आसन् (अस्, लङ्, बहुवचन)

(विशेष: समाचारपत्र का पूर्ण पाठ OCR में अस्पष्ट है, अतः प्रत्येक पंक्ति में अशुद्ध क्रियापद को उसके लकार, पुरुष एवं वचन के अनुसार शुद्ध किया गया है।)