न लभ्यते चेत् आम्लं द्राक्षाफलम्

यह एक क्रियाकलाप (Activity) प्रश्न है। छात्र कक्षा में 'एकः शृंगालः' गीत को भावपूर्ण अभिनय के साथ गाएँ। शृंगाल (लोमड़ी) की चाल, उसके द्राक्षाफल देखने पर मुँह में पानी आना, बार-बार उछलना और अंत में निराश होकर भाग जाना — इन भावों को अभिनय द्वारा प्रस्तुत करें।

(क) शृंगालः वनं गच्छति।

(ख) शृंगालः द्राक्षालताम् पश्यति।

(ग) शृंगालस्य मुखे जलम् (रसः) जायते।

(घ) द्राक्षालतायां शृंगालः द्राक्षाफलानि पश्यति।

(ङ) द्राक्षाफलं उपरि / लतायाम् उपरि दृश्यते।

(च) आम् — शृंगालः पुनः पुनः उत्पतति।

(छ) न — शृंगालः द्राक्षाफलं न प्राप्नोति।

(क) शृंगालः भ्रमन् भ्रमन् (विहरन्) वनं गच्छति।

(ख) वनं गत्वा शृंगालस्य क्षुधा जायते।

(ग) शृंगालः द्राक्षालतायाम् उपरि द्राक्षाफलं पश्यति।

(घ) द्राक्षाफलं दृष्ट्वा शृंगालस्य मुखे रसः जायते।

(ङ) अन्ते शृंगालः वदति — "द्राक्षाफलम् आम्लम् अस्ति" (अर्थात् अंगूर खट्टे हैं)।

नियम: आत्मनेपदी क्रियाओं में —
- प्रथम पुरुष एकवचन (-ते) → द्विवचन (-एते), बहुवचन (-न्ते)
- मध्यम पुरुष एकवचन (-से) → द्विवचन (-एथे), बहुवचन (-ध्वे)
- उत्तम पुरुष एकवचन (-ए) → द्विवचन (-आवहे), बहुवचन (-आमहे)

$$\begin{array}{|l|l|l|l|}\hline \text{धातुः} & \text{एकवचनम्} & \text{द्विवचनम्} & \text{बहुवचनम्} \\\hline \text{कम्प्} & \text{कम्पते} & \text{कम्पेते} & \text{कम्पन्ते} \\\hline \text{वर्ध्} & \text{वर्धते} & \text{वर्धेते} & \text{वर्धन्ते} \\\hline \text{वर्तु} & \text{वर्तसे} & \text{वर्तेथे} & \text{वर्तध्वे} \\\hline \text{प्र+काश्} & \text{प्रकाशते} & \text{प्रकाशेते} & \text{प्रकाशन्ते} \\\hline \text{वन्द्} & \text{वन्दे} & \text{वन्दावहे} & \text{वन्दामहे} \\\hline \text{याच्} & \text{याचते} & \text{याचेते} & \text{याचन्ते} \\\hline \text{लज्ज्} & \text{लज्जसे} & \text{लज्जेथे} & \text{लज्जध्वे} \\\hline \text{वीक्ष्} & \text{वीक्षते} & \text{वीक्षेते} & \text{वीक्षन्ते} \\\hline \text{सेव्} & \text{सेवे} & \text{सेवावहे} & \text{सेवामहे} \\\hline \text{वन्द्} & \text{वन्दसे} & \text{वन्देथे} & \text{वन्दध्वे} \\\hline \text{शुभ्} & \text{शोभते} & \text{शोभेते} & \text{शोभन्ते} \\\hline\end{array}$$

नियम: एकवचन (प्रथम पुरुष) में धातु + ते, बहुवचन में धातु + न्ते।

(क) वृक्षः वर्धते । बालाः वर्धन्ते ।

(ख) छात्रः वन्दते । भक्ताः वन्दन्ते ।

(ग) वैद्यः वीक्षते । प्रेक्षकाः वीक्षन्ते ।

(घ) कर्मचारी सेवते । महिलाः सेवन्ते ।

(ङ) वृक्षः कम्पते । तरुणाः कम्पन्ते ।

नियम: कर्ता के अनुसार आत्मनेपदी क्रियापद का रूप लगाते हैं।
- एकवचन प्रथम पुरुष → -ते
- बहुवचन प्रथम पुरुष → -न्ते
- उत्तम पुरुष एकवचन (अहम्) → -ए
- मध्यम पुरुष एकवचन (त्वम्) → -से
- उत्तम पुरुष बहुवचन (वयम्) → -आमहे

(क) शुनकं दृष्ट्वा बालकस्य भयं जायते । *(उदाहरण — दिया हुआ)*

(ख) मूषकः माजारिं दृष्ट्वा पलायते ।
*(मूषकः = एकवचन, प्रथम पुरुष → पलाय् + ते = पलायते)*

(ग) रात्रिकाले मार्गदीपाः प्रकाशन्ते ।
*(मार्गदीपाः = बहुवचन, प्रथम पुरुष → प्रकाश् + न्ते = प्रकाशन्ते)*

(घ) अहं देवं वन्दे ।
*(अहम् = उत्तम पुरुष एकवचन → वन्द् + ए = वन्दे)*

(ङ) त्वं किमर्थं लज्जसे ?
*(त्वम् = मध्यम पुरुष एकवचन → लज्ज् + से = लज्जसे)*

(च) वयं देशं सेवामहे ।
*(वयम् = उत्तम पुरुष बहुवचन → सेव् + आमहे = सेवामहे)*

अर्थ:
नीच (अधम) लोग विघ्न (बाधा) के भय से कार्य आरम्भ ही नहीं करते। मध्यम (साधारण) लोग कार्य आरम्भ करके विघ्न आने पर रुक जाते हैं। किन्तु उत्तम (श्रेष्ठ) लोग बार-बार विघ्नों से बाधित होने पर भी आरम्भ किए हुए कार्य को नहीं छोड़ते।

शिक्षा: श्रेष्ठ व्यक्ति कभी हार नहीं मानते और अपना लक्ष्य प्राप्त करके ही रहते हैं।

अर्थ:
चलती हुई चींटी (पिपीलक) सैकड़ों योजन (दूरी) तक चली जाती है। किन्तु न चलने वाला गरुड़ (वैनतेय = विनता का पुत्र) भी एक कदम नहीं चल पाता।

शिक्षा: निरन्तर प्रयास करने वाला छोटा प्राणी भी बड़ी सफलता प्राप्त कर लेता है, जबकि प्रयास न करने वाला शक्तिशाली व्यक्ति भी कुछ नहीं पाता। अर्थात् परिश्रम और निरन्तर प्रयास ही सफलता की कुंजी है।

यह एक व्यक्तिगत लेखन कार्य है। छात्र अपने अनुभव के आधार पर लिखें। नीचे एक नमूना उत्तर (संस्कृत में) दिया जा रहा है —

संस्कृतभाषया:
एकदा अहं क्रीडाप्रतियोगितायां प्रथमस्थानं प्राप्तुम् इच्छामि स्म। परन्तु अहं द्वितीयस्थाने अतिष्ठम्। तदा मम मनसि दुःखम् अजायत। परन्तु अहम् अचिन्तयम् — "अहं पुनः परिश्रमं करिष्यामि। अगलवारं प्रथमस्थानं प्राप्स्यामि।" अतः अहं निराशः न अभवम्। पुनः अभ्यासम् अकरवम्।

हिन्दी में भावार्थ:
एक बार मैं खेल-प्रतियोगिता में प्रथम स्थान पाना चाहता था, परन्तु मुझे द्वितीय स्थान मिला। मन में दुःख हुआ, किन्तु मैंने सोचा — अगली बार और अधिक परिश्रम करूँगा। इस प्रकार निराश न होकर मैंने पुनः अभ्यास किया।

*(छात्र अपने वास्तविक अनुभव के आधार पर इसी प्रकार लिखें।)*