वयं वर्णमालां पठाम: — NCERT Solutions

दिया गया है: मित्रों के पूर्ण नाम लिखने की तालिका।

अवधारणा: मित्रों के पूर्ण नाम संस्कृत में लिखना।

उत्तर (नमूना — छात्र अपने वास्तविक मित्रों के नाम लिखें):

निर्देश: यह प्रश्न व्यक्तिगत है। प्रत्येक छात्र अपने वास्तविक मित्रों के पूर्ण नाम लिखे। यदि मध्य-नाम न हो तो वह स्थान रिक्त छोड़ दें।

दिया गया है: कुक्कुट (मुर्गे) का चित्र।

अवधारणा: पशु-पक्षियों की ध्वनि और मात्रा का ज्ञान।

उत्तर:

कुक्कुटः (मुर्गा) प्रातःकाले विरौति। सः 'कुकड़ूकूँ' इति ध्वनिं करोति।

संस्कृत में — कुक्कुटः कूजति / विरौति।

कुक्कुट की ध्वनि में हस्व, दीर्घ और प्लुत — तीनों प्रकार की मात्राएँ सुनाई देती हैं।

दिया गया है: पाणिनीय परम्परा का श्लोक जिसमें विभिन्न प्राणियों की ध्वनि-मात्रा बताई गई है।

अवधारणा: संस्कृत में मात्रा — हस्व (एक मात्रा), दीर्घ (दो मात्रा), प्लुत (तीन मात्रा), अर्धमात्रा (व्यञ्जन)।

उत्तर:

विस्तृत उत्तर:

१. चाषः (नीलकण्ठः) — एक-मात्रं ध्वनिं करोति। यह हस्व-स्वर के समान है, जैसे — 'अ', 'इ', 'उ'।

२. वायसः (काकः) — द्विमात्रं ध्वनिं करोति। यह दीर्घ-स्वर के समान है, जैसे — 'आ', 'ई', 'ऊ'।

३. शिखी (मयूरः) — त्रिमात्रं ध्वनिं करोति। यह प्लुत-स्वर के समान है, जैसे — 'आ३'।

४. नकुलः — अर्धमात्रं ध्वनिं करोति। यह व्यञ्जन के समान है जिसकी अपनी कोई मात्रा नहीं होती।

दिया गया है: नामान्त्याक्षरी क्रीडा का विवरण।

अवधारणा: यह एक भाषा-खेल है जिसमें नाम के अन्तिम व्यञ्जन से नया नाम बोला जाता है।

खेल के नियम:

चरण १: शिक्षक/शिक्षिका छात्रों को दो दलों में विभाजित करते हैं।

चरण २: प्रथम दल का एक छात्र/छात्रा अपना नाम बोलता/बोलती है।
उदाहरण — रमेशः

चरण ३: द्वितीय दल का छात्र/छात्रा उस नाम के अन्तिम व्यञ्जन (विसर्ग को छोड़कर) से आरम्भ होने वाला कोई नाम बोलता है।
उदाहरण — 'रमेशः' का अन्तिम व्यञ्जन = श → शिवः या शान्ता

चरण ४: फिर प्रथम दल का छात्र 'शिवः' के अन्तिम व्यञ्जन व से नाम बोलता है।
उदाहरण — वसुधा या विमला

चरण ५: इसी प्रकार क्रमशः खेल चलता रहता है।

महत्त्वपूर्ण नियम: विसर्ग (:) को अन्तिम वर्ण नहीं माना जाता। उससे पहले के व्यञ्जन को अन्तिम वर्ण माना जाता है।

उदाहरण-श्रृंखला:
रमेशः → श → शान्ता → त → तारा → र → रमा → म → महेशः ...

दिया गया है: पाणिनीय-शिक्षा के उच्चारण-स्थान सूत्र।

अवधारणा: संस्कृत वर्णों का उच्चारण मुख के विभिन्न स्थानों से होता है। पाणिनि ने इन्हें सूत्रों में बताया है।

उत्तर:

(क) कण्ठ्याः (कण्ठ-स्थान):
सूत्र — अकुहविसर्जनीयाः कण्ठ्याः

$$\text{अ, आ} + \text{क, ख, ग, घ, ङ} + \text{ह} + \text{विसर्गः}$$

इन सभी का उच्चारण कण्ठ (गले) से होता है।

(ख) तालव्याः (तालु-स्थान):
सूत्र — इचुयशास् तालव्याः

$$\text{इ, ई} + \text{च, छ, ज, झ, ञ} + \text{य} + \text{श}$$

इनका उच्चारण तालु से होता है।

(ग) मूर्धन्याः (मूर्धा-स्थान):
सूत्र — ऋटुरषा मूर्धन्याः

$$\text{ऋ, ॠ} + \text{ट, ठ, ड, ढ, ण} + \text{र} + \text{ष}$$

इनका उच्चारण मूर्धा (तालु के ऊपरी भाग) से होता है।

(घ) दन्त्याः (दन्त-स्थान):
सूत्र — लतुलसा दन्त्याः

$$\text{त, थ, द, ध, न} + \text{ल} + \text{स}$$

इनका उच्चारण दाँतों से होता है।

(ङ) ओष्ठ्याः (ओष्ठ-स्थान):
सूत्र — उपूपध्मानीया ओष्ठ्याः

$$\text{उ, ऊ} + \text{प, फ, ब, भ, म}$$

इनका उच्चारण ओठों से होता है।

(च) कण्ठतालव्यौ:
सूत्र — ए ऐ कण्ठतालव्यौ

$$\text{ए, ऐ}$$

इनका उच्चारण कण्ठ और तालु — दोनों स्थानों से होता है।

(छ) कण्ठोष्ठ्यौ:
सूत्र — ओ औ कण्ठोष्ठ्यौ

$$\text{ओ, औ}$$

इनका उच्चारण कण्ठ और ओठ — दोनों स्थानों से होता है।

(ज) दन्त्योष्ठ्यः:
सूत्र — वकारो दन्त्योष्ठ्यः

$$\text{व}$$

'व' का उच्चारण दाँत और ओठ — दोनों से होता है।

(झ) नासिक्याः (नासिका-स्थान):
सूत्र — अनुस्वारयमा नासिक्याः

$$\text{अनुस्वारः (ं)}$$

अनुस्वार का उच्चारण नासिका (नाक) से होता है।

सारांश-तालिका: